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 这里的“番”是回的意思,所以三番就是铺垫三回。而四抖则是指三番之后的第四回就该把包袱“抖”出来。当然,“三番四抖”只是个约数,实际操作过程中,可多可少,有时候一番二抖,有时候二番三抖,还有时候四番五抖……

说到技巧,先从耳熟能详的三番四抖说起。凡是听过相声的,大概都知道三番四抖。可是,想把三番四抖说透,有点难。为什么呢,单说三番四抖,确实不容易,相声的技巧,比如迟急顿挫等等,要说,就得都说,他是错综复杂的,你中有我,我中有你的。可是真要这么写,一个,我没有资格,二,题目也有点大,我真写不清楚。咱们就单抻出来,一点一点写吧。如果中间逻辑有点混乱,大家原谅吧。

 




 

武汉左邻右社武汉相声社团 , 写过这么多关于相声的东西,就这篇比较费劲,写的中间停顿了三四回。一方面,确实自己的水平有限,对相声的理解就不是十分的透彻;另一个方面,写的时候,在郊区养病,手头什么资料都没有,完全凭个人的理解和完成,确实也有难度;第三个就是。要想把一件耳熟能详的事说清楚,确实是件很难很难的事,如同陈景润证明1+1=2一样。当然。我不是说我写这篇文章敢比肩陈景润大师。我只是打个比方而已,让你们知道我有多难。




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 咱们看得很清楚,它不是叙述什么故事,是两个人物由于对一件事物的看法不同互相展开争辩。甲、乙(即“逗哏”和“捧哏”)不是做为叙述人或辅助叙述的人,是两个不同的人物同时在剧中出现。

从上面所引的一段对话里也可以看得出来,在集种程度上和戏剧的语言很相似,都是用 人称来表达事物。但是相声艺术以 人称表达事物是在叙述方式的基础上发展起来的,受着相声艺术固有表演形式的严格约束。所以“子母哏”表演形式只能利用互相争辩来说明人物的不同思想性格,不能完全像戏剧那样运用演员的动作来表现人物的思想性格。

 




 

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11.“垫话”——相声演员登场表演正式节目前的开场白,有时也是一个小节目,吸引观众注意或点明正式节目的内容。

12.“入活”——相声演出时,用以将垫话引入正题的一段内容,具有承上启下的作用。

13.“硬入活”——说相声,一上场,开口就点题,称之为“硬入活”。

14.“开门柳”——即“垫话”,旧时也起着招揽观众作用。

15.“荤口”——陈旧卑*庸俗的语言。

 


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